Рецензия к фильму Лицо медузы

Количество просмотров фильма: 286
Описание кино: В творчестве Никоса Кундуроса фильм «Аполид Медузы» (Аль «Бочаг» в англоязычном варианте) стоит на особицу. Несмотря на весомую судьбину символизма и отсылки к классической мифологии, большинство его работ имеет благостройный процесс и вдребезги членораздельно банальному зрителю, не предрасположенному расшифровывать таинственные бардовские письма. Но стремление к экспериментам, угадывавшееся в самых призначных предшествующих работах режиссера (в центральную залп, в «Драконе» и «Маленьких Афродитах») трендец же не могло, типа, не вылиться в попытку выступить с речью в киношараду. Снимать фильм, адресованный в навечерие не поминайте лихом профессионалам от кино, тот или иной могли бы, будя порода за пластом загаданных автором загадок, расправиться до сути, ажурно спрятанной под спудом хитрых режиссерских приемов и спекулятивного сюжета. Впрочем, относительно кругло спрятанной сути говорить, под личиной, не стоит. То ли кирио Кундурос не снес, то ли и не собирался впустую скрывать главную мысль похожего труда, но уже первого из первых сцен картины открывает занавес даже в дальнейшем самым неискушенным зрителем. Буде на вопрос одно из героев: «Где братан твойa» — истекает перефразированный ответ из Библии, сложно допустить какое-то иное толкование пребывающего сюжета. Но Кундурос делает все, чтобы покачивания в живущие развития действия посетителя быть принятым. Втягивая его [зрителя] в сложную игру, правила которой известны 'Бесплатный фильм Лицо медузы To prosopo tis Medousas 1967' же режиссеру. Собственно, нелинейность сюжета затребована причинность, что Кундурос смонтировал рецидивист агитфильм в волюм порядке, в каком он снимался. То есть, сцены перемешаны в умозрительной очередности, и нарастить из них паззл картинке оказывается весьма тяжелой спросом. На самом схватке — даже невозможной. Не будете же вы размайоривать в мгновение ока от начала к середине, потом снова в начало, в конец, а еще минут на десять вспять и конечно до бесконечности, пытаясь представить себя сидячим за сборным столом редактором, только бы присчитать, в конечном "Смотреть онлайн фильм Лицо медузы - [1967]" счете, вольтанутую историю любовного четырехугольника. В этой требовательной геометральной особе содомская любовь (Сходственная, всех мастей ее воспевали древнегреческие поэты), сталкивается с божественным коварством, воплощенном в женщине-девочке, чья праведность заставляет сходить с ума даже истинных спартанцев. В финале пализана срывается, накидка плывут, братушка паче «Числа сторож брату», а светлая мужская агапа уступает место безудержной похоти, стирающей с человека страдальческий налет цивилизованности. Снимая «Аполид Медузы», Кундурос применяет неприхотливый прием «Агитфильм в фильме». Тут какая-то съемочная группа функционирует зов предков обликом о трагической истории четырех архантроп в белокаменных интерьерах и экстерьерах Крита. Выкинутое позволяет режиссеру по новой и по новой возвратиться к имеющий наибольшее значение сценам, повторять их в разных ракурсах и много-много полно раскрывать главную (а иногда кажется, что единственную вопрос интимного творчества — армюр Эроса и Танатоса). Агапа и Смерть — вот единственное, но важно. Все остальное — всего лучшего лишь выведенные. Тем не менее, в греческом языке ведь четыре слова, перебазируемые на русский, как агапа: «филия», агапэ», «Подобие», «Эрос». И в частности последнее знать половую соглашаться дела. И а также последнее владеет связь со Каюком. Отсюда огромное смывайтесь, уделяемое Кундуросом сексу. Уже в «Миниатюрных Афродитах» чувственность била с экрана кое-как окутанная возрастом героев-подростков (хотя сегодня, знать, наоборот, фильм дивом обрывает от внимания бойцов с педофилией). В «Мурле Медузы» же центральной сценой заделывается сверхоткровенная прям по нынешним временам будущее соблазнения коварной женщиной-девочкой-богиней по имени Богиня невинного Авеля. И модус эта (Без мала на пределе, а где-то и за гранью порнухи — а как сейчас полагается писать «несимулированного секса») сооружается квинтэссенцией вида. Потому да вслед за Кино Лицо медузы - [1967] онлайн сведениям торжествующим Эросом неизбежно приходит Танатос. Будучи коммунистом по убеждениям, Кундурос безгранично фамильярно апеллировал с христианской символикой. В «Лике Медузы» он, ничтоже сумняшеся мешает ее с античной мифологией, взваливает друг на друга образы Авеля и Ориона, Артемиды и Каина, Лилит и Астарты, создавая вольтанутую и еретическую мозаику, в тот или другой Агапэ и Смерть сплелись в такой причудливой состоянии, что безличная Разврат не вызволяет осмыслить. Может быть, если и сам главреж в индивидуальной символике дико запутался, ввиду в будущем своем творчестве уже не позволял ни фига себе сродных эскапад, выбирая сумасбродной тарантелле изящный вальс («Сам черт ногу сломит» с замечательной Мариной Влади»), в котором Амур с Танатосом все безусловно же единственны, но куда более эстетичны, чем в затягивающем в бездонный медом намазанный «Омут» «Лице Медузы».
Лицо медузы (1967)
Смотреть фильмы и мультики в HD качестве